ПЕРЕДАТЬ ПАМЯТЬ ДЕТЯМ И ВНУКАМ
Валерий ОКУНЬ
4 Ноября 2004
23 октября 1943 года Беларусь стала, как считали нацисты, «юденфрай», свободна от евреев. В этот день фашисты и их пособники расстреляли последних евреев в Минском гетто – последнем гетто на территории Белоруссии.
В воскресенье, 24 октября, в Доме Weinstein-Garlick-Kirshenbaum собрались люди, чтобы еще раз вспомнить своих близких и передать эту память детям и внукам.
Атмосфера была такая семейная, такая искренняя, что организатор встречи, президент Всемирной Ассоциации белорусских евреев Яков Гутман сказал: «Я чувствую себя, будто мы оказались вместе с моей семьей в доме моей бабушки».
И действительно, чувство близости, сопричастности не покидало всех присутствующих до конца, да и после окончания официальной части (которая вовсе и не была официальной).
Общую мысль, общее чувство от встречи выразила Татьяна Горелик. Ее выступление было первым.
– Моя девичья фамилия Химич. Мой папа родился и вырос в Минске, его звали Арон Хононович. В 40-м году отец был призван в армию. Он служил в Ленинграде, прошел всю войну, пережил Ленинградскую блокаду и зимой 45-46 года вернулся в Минск. Город лежал в руинах. Вся папина семья погибла. Отец папы тоже был на войне. И вот эти два человека, которые прошли всю войну от начала до конца, остались живы, а вся их семья погибла. Я только знала, что у папы были брат и сестры. Папа умер в 54 года, и так уж получилось, что, когда я спрашивала у него о его родных, он либо отмалчивался, либо говорил, что его сестры были красавицы. Мне все время не давала покоя судьба моих родственников, погибших от рук фашистов.
Я выпускница истфака Белорусского Государственного университета, но ответа на свой вопрос в БГУ не получила. Никто ничего не мог рассказать мне о них. В прошлом году я вместе с делегацией американских евреев посетила Израиль. Мы были в Яд-ваШем. И там я с особой остротой почувствовала, что должна, обязательно должна, узнать о своих погибших родных.
Как всегда, помог случай. В Нью-Йорке на открытии выставки минского художника Матвея Басова я встретилась с Яковом Гутманом. Узнав, что я ищу сведения о погибших в Холокосте родных, он посоветовал обратиться в отдел кадров электромеханического завода, где работал мой отец. Это был номерной завод, и, согласно правилам, там должна быть автобиография отца, где обязательно будут указаны имена его ближайших родственников и что с ними случилось. Оказалось, что достать автобиографию отца практически невозможно. Тогда я обратилась к моему другу – историку. Он пришел в заводское управление и сказал, что ему нужна биография моего отца для исторического исследования. Ему показали этот документ. Друг перезвонил мне и сказал: «У твоего папы было четыре сестры и брат». Он назвал их имена и сообщил, сколько им было лет.
У евреев есть традиция называть детей именами умерших родственников, чтобы память о них продолжалась. Я назвала свою дочку в честь моей мамы. Оказалось, что я назвала ее и в честь бабушки, погибшей в Холокосте.
Эту историю я рассказала своим детям, и в этом году в Йом Кипур мы зажгли свечи за каждого погибшего в Холокосте родственника, называя его имя. Очень важно, мне кажется, чтобы наши дети и внуки знали, кто мы. Мне бы очень хотелось, чтобы наши встречи стали традиционными. Чтобы каждый из нас в последнее воскресенье октября смог прийти и привести своих детей и внуков. И тогда память о тех, кого с нами нет, будет жива, значит, будут живы и эти люди.
Эд Вайнштейн – один из хозяев Дома ритуальных услуг сказал вступительное слово, затем его речь в переводе на русский язык прочитала Лиля Цимеринг, русскоязычная сотрудница Эда:
– Уважаемые гости, все, кто пришел сегодня провести День Памяти о 810 тысячах белорусских евреев и десятках тысяч евреев из других стран, погибших в огне Холокоста на белорусской земле.
Мой брат Арон-Зелик и я в этот день с вами. Много лет назад наши бабушки и дедушки приехали в Америку из царской России. Белорусские города Гродно и Скидель – родина наших предков. Они учили своих детей и нас, внуков, быть евреями и не забывать своих корней. В течение 70 лет мы помогаем нашим соплеменникам. Мы делим с ними боль их расставания с близкими. Все эти годы мы материально помогаем тем, кто в этом нуждается. Мой брат подарил автомобиль Скорой помощи госпиталю Ishilov Hospital в Тель-Авиве. Мы будем помогать тем, кто занимается сохранением еврейских кладбищ, братских могил жертв Холокоста в Белоруссии. И будем благодарны вам за предложения, как это лучше сделать.
Яков Гутман:
– Среди всех присутствующих я, наверное, самый давний знакомый Мойше-Хаима Левина. Он был в числе первых посланцев Любавичского Ребе, кто приехал в Минск помочь белорусским евреям. Второго августа 1990 года 192 еврейских ребенка из Гомеля, Гродно, Калинковичей, из чернобыльской зоны прилетели в Израиль. Это были первые дети без родителей, которые прилетели в еврейское государство, чтобы стать евреями и чтобы, в конце концов, вырваться из зоны смертельной радиации. Почти через 15 лет могу сказать, что десятки тысяч детей оздоровились в Израиле, многие из них остались жить в стране.
Мойше-Хаим Левин:
– Добрый день. Два слова о моей связи с Белоруссией. Мой дед был раввином в Турове. Это на юге Белоруссии. Его так и называли - Туровским раввином. В конце 20-х годов прошлого века мой дедушка с семьей переехал в Одессу. Он хотел выехать в Палестину, но это ему не удалось. В начале войны вся его семья – бабушка, трое их сыновей, три дочери с семьями, с внуками – все погибли.
Моя мама жила в Ленинграде. Она единственная оставила потомство. Дай Б-г, чтобы еврейские дети и внуки смогли приходить на еврейские собрания и еврейские мероприятия.
Рабби Мойше-Хаим Левин читает «Эль моле рахамим», затем представитель каждой из шести областей Белоруссии зажигает свечу памяти. Последнюю (седьмую) в память о евреях из стран Европы, погибших в Белоруссии, зажигает Яков Гутман.
Юлий Айзенштат – узник гетто, партизан:
– Я никогда не забуду, как в 41 году в наших местах «работала» зондеркоманда. Она переходила из одного города в другой, от одного местечка к другому, уничтожая евреев. Седьмого ноября это было в Бобруйске, 2 декабря – в Глузске, в Паричах, Азаричах.
Морозный день 2 декабря я хорошо помню. Потому что 1 декабря – мой день рождения, а днем позже были расстреляны 3 тысячи евреев в моих родных местах. Спаслись те, кто оказались в партизанском отряде или успели скрыться. А теперь я перейду к другому вопросу. 22 июля 1997 года был открыт мемориальный памятник в парке на Шипсхедбей. На памятнике перечислены названия всех государств, которых коснулся Холокост. Всех, кроме Белоруссии и Молдовы. Я чувствую душевную боль от этого. Ведь речь идет о памяти миллиона безвинно погибших людей, 800 тысяч в Белоруссии, 200 тысяч в Молдове. В результате длительных усилий нам удалось добиться только того, что был поставлен маленький поминальный камень с надписью «Беларусь и Молдова». Но это не решение проблемы. Есть предложение очень простое. На свободном месте памятника написать два слова – Молдова и Беларусь (или Беларусь и Молдова). Между прочим, антисемит историк Ирвинг сказал, что Холокост – это выдумка евреев. А в данном случае я понимаю, что не по злому умыслу замалчивается память о миллионе евреев.
Особенно поразил всех рассказ члена Ассамблеи штата Стивена Симбровица. Он не говорил о политике, он рассказал свою семейную историю:
– Мои родители пережили Холокост. Они жили в польском городе Демблин. Я просил маму рассказать мне все о том, что она пережила. И она мне рассказывала каждый вечер, а папа молчал. Однажды я обратился к папе: «Расскажи мне о Холокосте», - и он рассказал мне одну историю. Во время войны он был в трудовом лагере, с ним была его сестра. Они работали на поле, собирали картошку. Папа сказал, что его сестра была удивительной красавицей. Однажды вечером они возвращались на грузовике в барак. Нацисты решили поиграть с моей сестрой, они стали швырять ее из стороны в сторону кузова все сильней и сильней. Мой отец был там, но ничем ей помочь не смог. В конце концов изверги выбросили ее за борт и проехались по ней машиной. Это была первая и единственная история, которую я услышал от своего отца. Я сдержал свое слово и рассказал эту историю своим детям. Каждый год я провожу в бруклинских частных и общественных школах конкурс на тему о Холокосте. Считаю своим долгом передать школьникам знания об этом кошмаре.
О сегодняшнем положении в Белоруссии рассказал Виталий Зайка. Он белорус, но таких знатоков по истории и культуре еврейского народа я не встречал. Он прекрасно говорит на идиш и на иврите. Кандидат наук и работает (по приглашению) в Еврейском научно-исследовательском институте в Нью-Йорке:
– Уничтожение памятников культуры – наиболее опасный итог 10-летнего правления Лукашенко. Экономику можно отстроить, политику можно изменить. Уничтоженные памятники не вернуть.
Я был свидетелем того, как уничтожаются еврейские памятники, еврейские кладбища в Белоруссии. Я был в Пуховичах, Смолевичах во многих бывших местечках, где остались еще, может быть, один-два еврея, и видел, как это делается. Хочу сказать, что белорусская интеллигенция, которую я представляю, считает, что культура евреев Белоруссии представляет собой часть духовного наследия нашей страны. На XXVI съезде белорусов Северной Америки в Торонто принято решение, одним из пунктов которого было требование защитить еврейские культурные исторические ценности, прекратить их уничтожение. Мы приняли обращение к правительствам всех стран и, в первую очередь, к правительствам США, Израиля и России.
Член городского совета Нью-Йорка, председатель группы евреев-депутатов Майкл Нельсон:
– Мои корни в Белоруссии. Бабушка из Слуцка. Мы с женой потеряли многих родственников в Холокосте. Сегодня утром я был на празднике дарения Торы у рабая Окунева, и мысль о судьбе нашего народа не покидала меня. Сейчас в день Памяти евреев, погибших в Белоруссии, мы должны четко осознать, что наша память – залог того, что Холокост больше не повторится.
Яков Гутман:
– Благодарю всех, кто пришел разделить наше горе и память. Вы знаете о сегодняшнем положении в Белоруссии. 21 октября в Минске была зверски убита журналистка Вероника Черкасова, остался сын-подросток. Эта русская женщина писала правду о том, что происходит в Белоруссии, в том числе, что происходит на еврейской улице. Она дала свою нелицеприятную оценку антисемитской книге «Война по законам подлости», вышедшей в белорусском издательстве. Пусть память о ней учит нас честности, мужеству и стойкости.
Еще долго не спешили люди расходиться. День Памяти затронул душу каждого.
|
