Как я стала еврейкой не по паспорту
Елена Элимелех
На пороге 2011 год. Двадцатилетие нашей жизни в Израиле, на святой Земле
Воспоминания совершенно беспорядочно мелькают перед глазами и столько разного хочется рассказать уже выросшим внучкам, ведь мои « сипурей савта» полны юмора и , оглядываясь назад , можно сказать ,что ,именно, юмор, оптимизм, вера в себя и в то, что мы на своей Земле живем, что Израиль –наш дом –и было нашей путеводной звездой эти двадцать лет
Как я стала еврейкой не по паспорту, а через полгода собрала вещи, семью и поднялась в святой Иерусалим, недосягаемую мечту моих предков.
Начало 1990 г., работаю в строительной фирме в производственном отделе. Очередное сокращение штатов. Из 10 человек , сокращенных на этот раз- 6 евреев, в том числе и я.
Прихожу к главному инженеру и …благодарю его за этот подарок. Надоела фальшь-«экономика должна быть экономной»-- даем стране экономию цемента, арматуры, бетона и т.п. в результате чего видны последствия в Ташкенте, Спитаке и др –дома, конструкции на сэкономленных материалах разваливались при первых же подземных толчках.
Сократили. Получила двухмесячное выходное пособие-масса денег. Попытки устроиться хоть где-то на работу проваливались, увидев мой породистый еврейский нос, сообщали, что уже вчера на это место кого-то приняли…
Пособие по безработице быстро заканчивалось, жить на средства молодоженов-дочки с зятем и маленькой внучки, да еще в кооперативной квартире—для меня совершенно было неприемлемым -год тому назад я развелась со своим мужем и только сама должна была решать свои материальные проблемы.
Стрессовая ситуация, но мы же – оптимисты. В газете «Вечерний Минск» читаю объявление «В Белорусский драмтеатр имени Янки Купалы требуется –распространитель театральных билетов». Начупориваюсь , предстаю перед очами администратора театра и после приветствия заявляю—я-еврейка.
Администратор внимательно взглянув на меня, изрек-ну и что? У меня все распространители-евреи . Так я стала работником театра.
Работа шла очень успешно, ведь я-коренная минчанка. Закончила минскую 10-ю школу, Белорусский Политехнический институт, 10 лет проработала в академическом институте «Тепло и массообмена», и в стройтресте--, всегда была активисткой, много путешествовала, короче, большая часть моего родного Минска стала посещать лучший белорусский драмтеатр им Янки Купалы.
Очень удобный был и режим работы -пока моя дочь готовилась к защите диплома на филфаке Белгосуниверситета, я воспитывала свою очаровательную первую внучку Викторию, а в послеобеденные часы распространяла театральные билеты . Узнали обо мне и в Русском драмтеатре и в театре музкомедии.
Я была востребована, зарабатывала больше, чем, будучи инжеНЕГРом и была относительно счастлива. Самый любимый и посещаемый спектакль в то время был «Поминальная молитва» по сценарию Гр Горина.
Все минские оставшиеся (не уехавшие в Америку или Израиль) евреи посетили этот замечательный спектакль и я была горда своим трудом.
Летом 1990 года тайно от своих, в основном, русских подруг, я посетила …синагогу, где собирались люди, о чем-то шептались, рассказывали о знакомых, ожидающих в Италии визы в Америку, о друзьях, продавших все имущество и не получивших выездную визу, «сидящих на чемоданах» без средств на жизнь и т.п. У меня и в мыслях не было думать о репатриации, жизнь была спокойной, налаженной, хоть после развода не совсем устроенной.
В синагоге по ул Крапоткина (вспоминается жуткая развалюшка) вдруг появился парень из самого Иерусалима, который за символическую плату (3 рубля) предложил собрать группу для изучения иврита. Игорь много рассказывал об Иерусалиме, о жизни на Земле предков и давал несколько часов в день уроки. Я, как человек любознательный, с огромным азартом хватала новую грамматику и слова из такого странного и непонятного языка-иврит.
Дочь защитила диплом, готовилась приступить к работе, растила дочь, а вечерами я рассказывала своей семье про все ,что узнавала на уроках иерусалимца Игоря, в том числе «преподавала» дочери и зятю…иврит- на самодельной доске выписывала мелом все, что успела утром познать от самодеятельного учителя. Вершиной познания иврита было слово «мелафафон»-огурец , которое я с гордостью произносила, ломая язык.
Пролетел месяц, вся моя семья немного приобщилась к языку страны Израиль, и на праздник Рош ха шана я вместе со всей группой, « изучивших» язык, была приглашена в шикарную новую гостиницу «БЕЛАРУСЬ» для заключительной встречи с Игорем ,празднования еврейского Нового года. Эта встреча еще раз развернула мою жизнь в новом неизведанном направлении.
Игорь пригласил меня в числе еще нескольких женщин готовить для празднования Рош ха Шана разные салаты и прочее. В его гостиничном номере оказались два импозантных молодых человека в черных костюмах, черных шляпах, с пейсами в ослепительно белых рубашках и говорящих на английском и идиш.
Почему-то (до сих пор считаю ,что это сверху ниспослано) они подошли ко мне и начали расспрашивать-кто я , где работаю, сколько зарабатываю
На каком языке общались-не помню-возможно Игорь был переводчиком, но эти два хасида из Бруклина, посланцы Любавического ребе рассказали, что они открывают ешиву для минских евреев, где «ешивабохеры» будут изучать Тору,иврит, еврейские традиции, историю Израиля и т.п и предлагают мне в этой ешиве работу …повара
Я растерялась- хоть моя еврейская бабушка Хая замечательно готовила и гефилте фиш ,и кнейделах, и леках , и цимус , я ничего этого не пробовала готовить в свои 49лет.
Язык общения у меня русский и несколько слов, выражений на других разных языках -идиш, английский, французский и даже иврит- но это огромная наглость без языка общения , без знания основ приготовления еврейских блюд соглашаться на эту должность, хоть и лестно было то, что ребята-хасиды из всех учащихся группы Игоря ,выбрали меня . Почему? До сего дня не понимаю. Я привела свои аргументы, но почему-то их это не остановило ,обещали всему ,чему надо для этой работы-меня научат ,предложили зарплату-побольше,чем в театре..
Я согласилась-любопытство взяло верх над разумом
Так я была назначена первым поваром первой ешивы при Минской синагоге в Рош ха Шана 1990года.
Обстановка в Минске была очень нестабильной. Продукты выдавались по талонам, нельзя было свободно купить элементарное, необходимое. Ребята-хасиды оказались очень деловыми Один из них отвечал за организацию учебы, другой занимался хозяйством . Они приобрели для кухни и плиту и холодильник и посуду и котлы-кастрюли и продукты закупались на рынке, ежедневный обед должен был состоять из трех блюд ,но без мяса,чтобы был соблюден кашрут.
Как-то очень быстро я освоила нехитрые блюда, которыми кормила 18 ешиботников ,возраст которых был от 14 до 40лет.
Где и когда они были собраны в группу не знаю, но ежедневно ,приготовив нехитрый обед ,я успевала послушать урок иврита или английского, а после того ,как ребята пообедали, звучали веселые хасидские песни ,что мне очень нравилось—мое приобщение к еврейству ,передача абсолютно всех познаний в разных областях своим дочке и зятю -приближали нас к принятию решения, развернувшего нашу жизнь еще на один поворот-виток.
А тогда , на шабат я должна была приготовить огромный бак с челнтом- супом, который едят в субботу, а готовится он на специальном электрическом плато-всю ночь с пятницы на субботу.
Этот «белорусский » челнт состоял из большого количества лука,картошки и морковки и был заправлен удивительным порошком ,привезенным из Израиля, и придававшим этому супу вкус куриного бульона. На второе готовился «белорусский» кугель из белого итальянского батона, который завозился с хлебзавода, где специальная еврейская женщина должна была включать печь для выпечки…, иначе этот батон считался некошерным.
Эти батоны размачивались в воде ,доставалась изнутри мякоть, вбивалось десяток яиц, добавлялся сахар и выпекался еврейский кугель
Этому блюду учила меня жена раввина Зальцберга, находившаяся в этот период в Минске с миссией привлекать минских евреев к изучению Торы и традиций.
Пришел день искупления- поста в ем кипур Самым трудным к этому дню было купить резиновую обувь-кеды были ценнее кожаных сапог, а затем развернулось в синагоге строительство шалаша-сукки, в которой по еврейской традиции евреи должны неделю молиться, есть ,пить, спать Построили ешиботники под руководством хасидов огромную сукку ,расставили столы, стулья, украсили привезенными с собой плакатами ,бижютерией .
Постоянно в сукке собиралась еврейская молодежь, приходили старики, читали молитвы ,благословления на 4 вида растений(все атрибуты праздника ,привезены из Израиля.) Попробовать израильское шабатнее вино приходило много людей, В один из таких дней я познакомилась с интересным мужчиной, у которого день и год рождения совпадал с моим.
Это было символично,загадочно,интересно .
Приближался еще один крупный еврейский праздник Ханука
К этому времени сменились ребята-хасиды. Уехал учитель Торы Мендель Певзнер- сегодня он служит главным раввином Санкт –Петербурга и Менахем-весельчак ,заводила, большой хозяйственник.
На смену прибыли два новых хасида-(имен уже ,к сожалению , не припомню)Один –умный, рыжий из Йоханнесбурга, другой- невысокий ,быстрый, хозяйственный
Мне легко как-то работалось и с предыдушими и с вновь приехавшими хасидами –организаторами ешивы,учителями,кормильцами.
К празнику Ханука решили сделать для минских евреев праздник в кафе, для чего мне поручено было пожарить в масле 400 картофельных оладей. Работал весь коллектив ешивы.
Привезли мешок хорошей картошки с рынка, ребята –ешиботники почистили ее, я принесла из дома комбайн, на котором натерли картошку и …пошел дым коромыслом! Вся синагога,на первом этаже которой жарились мной оладьи, была в дыму, но к моменту зажигания очередной ханукальной свечи , оладьи были доставлены в кафе и поедены со сметаной удивленными минскими евреями ,действительно это было одним из чудес хануки
В эти дни по Минску свободно разъезжала машина с ханукией ,на которой ежедневно в праздник Ханука зажигались лампочки, поражающие гуляющих по улицам и проспектам белорусской столицы жителей своим чудным светом.
Таким образом, я и мое семейство приобщились и к еще одному празднику
Все ребята ешиботники и с их легкой руки все окружающие звали меня «мама-Лена »
Ведь я кормила всех, кто заглядывал в синагогу. В этот период пронесся по Минску слух ,что в Израиле можно будет получить какие-то деньги тем ,кто бежал во время войны из Минска от немцев
Началось настоящее паломничество белорусских евреев в синагогу, к ее директору Борису Минкову за справками
Прознавали, что я там работаю поваром и обращались ко мне занять очередь , подписать вне очереди ,найти гарантов и т.д и т. п
И тут я оказалась в центре событий и помогала быстро сделать справки для получения в Израиле каких-то денег На всякий случай -пусть будет справка, раз кто-то сказал- надо!
Интересный случай вспоминается о том ,как я выручила одну брачующуюся пару ,которая решила по всем еврейским законам сделать –хупу. Приготовились к церемонии, собрались все свидетели и тут жених вспомнил, что по традиции надо разбить стакан -как символ разрушенного еврейского храма.
Прибежали на кухню ко мне –выручай -одолжи стакан, завтра вернем(все абсолютно в Минске в ту пору было дефицитом,и стаканы тоже) Мой начальник-хасид с рыжей бородой ни в какую не хотел отдавать хозяйственный инвентарь и был уверен, что никто стакан ему не вернет
Пришлось с ним поспорить -я была на стороне жениха и отдала стакан для проведения грамотной церемонии бракосочетания -еврейской хупы.
Все прошло красиво ,достойно. Стакан был разбит и ,конечно, вернуть на кухню молодые и не вспомнили даже
Я принесла из дому свой стакан и выиграла спор.
Через несколько лет в Иерусалиме ко мне с криком «мама Лена» кинулся молодой мужчина и напомнил мне ,как я выручила его ,отдав на хупу стакан
Такое, оказывается, не забывается!
А в Минске в это время накалялась обстановка. Ходили очередные слухи о еврейском погроме. Русские друзья предлагали свои квартиры, чтобы спрятать детей, шушукались об этом группки собиравшихся евреев. В первый раз мне стало страшно за семью моей дочери, за малышку внучку ,но любопытство было даже выше страха
Упросив семейство запереть двери квартиры и никого не впускать, я часам к 7 вечера отправилась на одну из самых оживленных остановок нашего района - метро «Киностудия».
Там переплетаются все транспортные пути города ,район рабочий есть остановка и метро, и автобусов, и троллейбусов и отправка в пригороды и в новые районы Уручья.
Пробыв на остановке почти час ,вглядываясь в лица усталых, спешащих домой после работы людей, я все время думала, кто же из них собрался меня громить?! Как это может вообще быть в советской стране ,в городе ,где я родилась и выросла…
Не получив никаких подтверждений о погроме евреев ,я дома встретилась со своими ребятами ,но запал в душу страх, что не с проста весь Минск шепчется о погромах
Возможно это власти распустили такие вести, чтобы подтолкнуть евреев к отъезду!? -нет у меня объяснений этому явлению.
В доме все чаще начали поговаривать о том далеком Израиле, где всегда тепло, где война не так страшна, как отсутствие дождей, где нас могут принять с распростертыми руками(?), куда к тому времени перебрались два моих племянника -сын сестры с семьей и сын брата с семьей.
При минской синагоге в то время кипела бурная еврейская жизнь ,организованная посланцами Любавического ребе. Организовывались и росли, как грибы, объединения, ассоциации,
кампании ,группы. Открыли библиотеку, проводились интересные вечера и праздничные мероприятия под руководством посланцев из
Израиля, все изучали иврит -без знания языка в новой стране на работу не устроиться..
С горы катился снежный ком ,подхватывая ,как снежинки ,новые и
новые еврейские души, семьи ,лица, судьбы
Репатриация. Семья решила ехать и одной из последних капель в этом решении была ужасная экономическая ситуация, когда на троих взрослых людей нельзя было приобрести бутылку подсолнечного масла -три талона по 100грамм,а что с остальным в бутылке? Советовали остаток перелить для следущего , стоящего в очереди- полный маразм
Зять работал тогда в строительном кооперативе- модная форма в то время -работать на себя ,а не на дядю, неплохо зарабатывал, а отовариться можно было только на черном рынке, например, на улице возле магазина «Синтетика»-продавали всевозможные дефициты-от канцтоваров до высоких итальянских сапог.
Что надо продать гоям и что везти с собой в Израиль?? Где менять рубли на доллары и по какому курсу?. .как и откуда отправлять багаж, сколько всего возьмут по весу? Миллион вопросов Ведь ехать надо в далекую неизвестность ...с маленьким ребенком(титулей еще в то время не знавали). Бывший муж решил претендовать на кооперативную квартиру ,затеял суды, На одном из которых судьям(естественно ,гоям,) сказал фразу ,чем навсегда отрезал все пути-дорожки к сердцу дочери и ее семьи.
Фраза иуды-предателя «Они обложились словарями и собираются покинуть нашу родину» И судьи решили присудить ему одному большую часть кооперативной квартиры ,что было для меня немаловажным стимулом покинуть его родину.
Ехать надумали после того ,как мне стукнет ровно 50! Люблю символику ,интересные цифры, сочетания.
Свой первый 50-летний юбилей и исторический переезд на Землю обетованную ,красиво отметили в ресторане « Зеленый луг.» Приехали мои дорогие родичи из Ленинграда , племянница из Кобрина ,была жива наша Эллочка-дочь моей старшей сестры.
Пригласила всех друзей-подруг ,из школы, института ,работы,турпоходов
Не пришли двое по причине шока, что они не ожидали такого предательства от меня -покинуть родину ,ради какого-то Израиля
Я их вычеркнула ,как и бывшего супруга(25лет семейной жизни)
из своей судьбы и не пожалела об этом ни разу!
Со всеми остальными, посетившими меня в тот вечер, до сих пор поддерживаю дружеские и родственные отношения…
18 апреля 1991 года автобус перевез нас из Минска до Бреста, а оттуда через польскую границу, самолет и Святая Земля - Израиль.
Брест запомнился дикой автомобильной пробкой перед проверкой на границе, расстройством желудка по неизвестной причине, встречей с родными, приехавшими провожать из Кобрина, передачей им оставшихся советских денег и необыкновенного туалета в приграничном с Брестом городе Это был мой первый в жизни выезд за границу и такое сильнейшее впечатление от местного заведения в сравнении с брестскими трущобами…
Все остальные впечатления этого длинного дня остались, как в тумане. Внучка Викулька в свои 1 год и три месяца летела на свою родину!
В этом году в этот день был потрясающей красоты салют. Думалось, что в честь нашего прибытия. Мы прилетели в Израиль в ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ еврейского государства в 1991 году, 20 лет тому назад.
Иерусалим
19/04/2011
|
