Новости   Доски объявлений Бизнес-каталог   Афиша   Развлечения  Туризм    Работа     Право   Знакомства
Home Page - Входная страница портала 'СОЮЗ'
ТВ-программа Гороскопы Форумы Чаты Юмор Игры О Израиле Интересное Любовь и Секс



 Главная
 Правление
 Новости
 История
 Объявления
 Фотоальбом
 
 Статьи и фото
 Интересные люди
 Работа объединения
 Форум
 ЧАТ
 
 Всё о культуре
 Гродненская область
 Могилевская область
 Наши друзья
 Витебская область
 ОТЗЫВЫ О НАШЕМ САЙТЕ (ЖАЛОБНАЯ КНИГА)
 Гомельскя область
 Брестская область
 НОВОСТИ ПОСОЛЬСТВА БЕЛАРУСИ
 Минская область
 Ссылки
 ВСЕ О ЛУКАШЕНКО
 Евреи г. Борисова
 Евреи Пинска



Поиск Любви  
Я   
Ищу  
Возраст -
Где?








Яков ГУТМАН. Пляски и память (Мозырь)

(День, №71 от 29.09.2001)

     В соответствии с заключением судебно-медицинской экспертизы, работавшей в Мозыре 19-21 мая 1944 года, было обнаружено 4032 трупа мирных советских граждан - жителей города, уничтоженных нацистами. Трупы были захоронены в пяти местах на территории города. Было установлено, "что до 700 человек жителей города Мозыря - женщин, детей, стариков было истреблено немцами... путем потопления в реке Припять". Уничтожение людей имело место в районе современного речного вокзала.
     Особое место в истории второй мировой войны занимает самосожжение мозырских евреев. Эти люди повторили подвиг своих предков - защитников крепости Масада, которые в 73-м году н. э. предпочли добровольную смерть римскому рабству. К сожалению, городские власти за пятьдесят шесть послевоенных лет ничего не сделали для того, чтобы привести в порядок могилы и места гибели жертв нацизма. Избрание в городе депутатами Палаты представителей А. Малофеева и С. Костяна - это вершина айсберга равнодушия. Попробуем рассмотреть, что находится под водой. Как бывший первый секретарь Мозырского горкома коммунистической партии Беларуси, как действующий депутат и бывший председатель Палаты представителей А. Малофеев несет персональную ответственность за то, что в Мозыре сделано все, чтобы уничтожить память о жертвах нацизма. А. Малофеев в 1999 году во время депутатского приема по личным вопросам в избирательном округе отказался принять группу мозырских евреев для обсуждения ситуации и разработки мер по увековечению памяти жертв нацизма. Чтобы понять мировоззрение "народного избранника" С. Костяна, достаточно привести пару цитат из его публикаций и выступлений: "История неофашизма и его роль на современном этапе дают неопровержимые доказательства того неоспоримого факта, что американо-сионофашизм США - это враг мира и главная угроза безопасности человечества". Те, кто разрушил небоскребы в Нью-Йорке, разделяют взгляды С. Костяна. "Национальное собрание должно принять жесткие, пусть непопулярные законы. Всех пьяниц - мужчин и женщин - насильно стерилизовать, чтобы приостановить дальнейшую дебилизацию общества. Без личного согласия проводить стерилизацию женщин, оставляющих рожденных детей в роддомах" (С.И. Костян, "Кто есть я?", Мозырь, 2000 г.).
     В день открытия сессии Палаты представителей в минувшем году именно С. Костян вручал в качестве подарка депутатам печально известный сборник "Война по законам подлости", где опубликованы "Протоколы сионских мудрецов". В нацистской Германии "Протоколы" печатались, распространялись, изучались на государственном уровне. "Протоколы" были самой излюбленной антисемитской публикацией в арабском мире во времена Героя Советского Союза президента Египта Гамаль Абдель Насера.
"Народ, исповедующий религию, проповедующую воровство, мошенничество, убийство, избиение целых народов, является, по существу, преступным. Тем более, их религиозная преступность освящена самим их Богом. Евреи не могут быть равноправными с христианским народом" (стр. 131). "Открытия" такого рода можно найти почти на каждой странице. Иск к издателям и распространителям книги "Война по законам подлости" отклонен судами Беларуси, начиная с суда Советского района Минска и заканчивая Верховным судом Беларуси. Суды отказали в иске, ссылаясь на то, что "сведения, содержащиеся в книге "Война по законам подлости", являются сведениями научного характера, по которым ведутся дискуссии учеными различных областей науки".
     Республиканская прокуратура также отказалась привлечь к ответственности издателей и распространителей книги. Книга выпущена в свет издательством "Православная инициатива", продается в Минске в магазине "Православная книга", отпечатана на государственном предприятии - Минской фабрике цветной печати в 1999 году.
     Однако вернемся к ситуации с могилами и местами уничтожения жертв нацизма. В "Черной книге", подготовленной к печати в 1948 году Василием Гроссманом и Ильей Эренбургом в Советском Союзе, изданной в Иерусалиме в 1980 году, сообщается о самосожжении в Мозыре стариков-плотников евреев. В 1997 году была опубликована книга "Память. Мозырь, Мозырский район". Городская комиссия по созданию историко-документальной хроники под руководством И. Замулко установила имена, годы рождения двадцати одного человека, которые погибли, чтобы уйти в бессмертие. Самому юному - Шлеме Гофштейну было шесть лет, самому старому - около восьмидесяти. Четыре года после выхода в свет книги "Память" продолжается борьба за то, чтобы горисполком признал официально этот факт и принял решение о приведении в порядок могил и мест массовой казни жертв нацизма.
     Были проведены раскопки на месте самосожжения. Акт от 30.08.99 г., составленный при участии работников горисполкома, раввина и представителей еврейских организаций, зафиксировал: "В результате раскопок установлено, что на данном месте когда-то стоял дом, уничтоженный пожаром". Документ утвержден первым заместителем председателя горисполкома Л. Писаником и заверен печатью исполкома.
     20 декабря минувшего года первый заместитель председателя горисполкома Л.Писаник признал: "По самосожжению факт не оспариваем, хоть нет документального подтверждения". Тем не менее, решения горисполкома о производстве работ по приведению в порядок святых для каждого нормального человека мест нет до настоящего времени.
     В год 60-летия начала Великой Отечественной больно и обидно говорить о состоянии могил и мест массовой гибели людей, но молчать об этом значит делить с властью ответственность за аморальность. Похоже, руководство Беларуси продолжает дело своих большевистских предшественников, разрушавших не только еврейские кладбища. В этом смысле Мозырь - типичный город. В 1950-х было ликвидировано католическое кладбище. Построили на костях клуб культуры "Строитель". Старики говорили, что часть памятников пошла на ступени для здания горкома партии и горисполкома. В 1960-х разрушили еврейское кладбище, на этом месте сейчас школа и жилой дом. В 1980-х на православном кладбище устроили спортивную площадку для школьников и детей из соседнего детского сада. Под асфальтом остались кости дедов и прадедов тех, кто сегодня гоняет мяч на их могилах. Братские могилы тех, кто погиб при освобождении Мозыря от нацистов, послужили фундаментом для установки футбольных ворот, волейбольных стоек и баскетбольных щитов. Часть кладбища горисполком отвел под огород.
     Минувшей весной впервые за все послевоенные годы при попустительстве городских властей место самосожжения было засеяно. Урожай, надо думать, будет рекордным. Новый глава городской администрации В. Потупчик, который несколько месяцев назад приступил к своим обязанностям, пообещал еще в апреле принять необходимое решение горисполкома. Надо полагать, он погрузился в подготовку "Дажынак" и забыл о взятом на себя обязательстве: мертвые подождут. За варварское отношение к могилам никто не спросит. За срыв "Дажынак" наручники могут надеть прямо в рабочем кабинете.
     Не может жить нормально народ, который выращивает морковку и редис, занимается физкультурой, пасет скот на могилах своих дедов и прадедов. Только когда белорусский народ и, в первую очередь, руководство государства поймет, что сначала должны быть приведены в порядок могилы предков, а потом праздноваться "Дажынкi", тогда на этой земле начнется движение к нормальной жизни.




Copyright © 2000 Pastech Software ltd Пишите нам: info@souz.co.il