Термин "цюань" означает использование кулаков, поэтому "цюаньфа"
иногда ошибочно переводят как "китайский бокс". Действительно, кулак в китайском боксе
используется, но это лишь малая часть всего искусства. Например, в южных школах "кулак"
составляет менее десятой части от 170 приемов борьбы руками. Более того, когда используется
"кулак", это часто не означает сжатых пальцев (например, "тигриный коготь").
Ударная поверхность кулака со сжатыми пальцами рассеивает силу удара, а потому "кулак"
не используется старыми мастерами. Они смеются над этой техникой. Истоки Чтобы обрести боевое искусство, необходимо изучить Пять Стилей,
оставленных в наследство монахом Дамо. Изучение этих "мягких" методов ведет к "сердцевине"
искусства: без них вы навсегда останетесь новичком.
Монах Дамо жил во времена династии Лян (506-556). Обучая своих учеников буддизму, Дамо заметил,
что они засыпают во время занятий. Веря в то, что физическое здоровье избавит учеников от слабости
и укрепит их дух, Дамо обучил их комплексу из восемнадцати упражнений для ежедневного выполнения
по утрам. Дальнейшее развитие Таким образом возникли "18 приемов монашеского бокса".
Первоначально Дамо предназначал этот комплекс исключительно для укрепления здоровья. После его
смерти ученики разбрелись, и это искусство было близко к исчезновению. Однако, во времена правления
династии Юань (1260-1368) некий богатый молодой человек из семьи Янь стал монахом Шаолиня, принял
новое имя Цзюэюань и начал изучать боевые искусства. Цзюэюань развил систему упражнений Дамо
и увеличил количество приемов от 18 до 72. Он способствовал широкому распространению шаолиньского
бокса в Китае.
Но Цзюэюань не довольствовался только этим, он путешествовал по стране, разыскивал известных
бойцов и изучал их методы. В Ланьчжоу Цзюэюань увидел, как на старика, уличного торговца, напал
пьяный верзила. Когда пьянчуга попытался ударить старика ногой, тот коснулся его ступни двумя
пальцами правой руки - нападающий упал без сознания. Цзюэюань познакомился со стариком, которого
звали Ли Чэн (ему было около шестидесяти лет). Ли утверждал, что его познания в боевых искусствах
ничтожны, но познакомил монаха со своим другом из Шаньси - Бай Юйфэном, которому не было равных
в Шаньси, Хэнани и Хэбэе.
Бай Юйфэну было около пятидесяти, он был среднего роста, но прямо-таки "излучал" вокруг
силу духа. Ли, Бай и Цзюэюань удалились в монастырь Шаолинь, объединили восемнадцать приемов
Дамо и систему Цзюэюаня, развили их и втроем создали систему из 170 приемов, которые являются
основой шаолиньского боевого искусства в настоящее время. Пять
стилей Эти 170 приемов были разработаны в рамках пяти стиелй: Дракона,
Тигра, Леопарда, Змеи и Журавля. Бай учил, что человек состоит из пяти сущностей: духа, костей,
силы, ци и сухожилий. Соединяясь в единое целое, эти сущности создают гармоничную личность,
заключающую в себе единство "жесткого" и "мягкого", внутреннего и внешнего,
наполненного и пустого. Дракон (дух) Стиль дракона предназначен для развития духа. Сила здесь не используется.
Ци сосредотачивается в пупке, и тело движется легко и быстро. Держите плечи ровно и сохраняйте
взаимодействие пяти синь (сердце, центры ладоней и центры ступней; китайское слово "синь"
означает как "сердце", так и "центр") друг с другом. Движения стиля напоминают
о парящем драконе, способном двигаться и действовать в любом направлении. Тигр (кости) Стиль тигра предназначен для тренировки костей. Укрепляйте свое
тело, напрягите плечи и талию. Ваше тело должно подниматься и опускаться в соответствии с движением
ци. Глаза держите открытыми.
Движения стиля напоминают о разъяренном тигре, прыгающем на жертву из лесных зарослей. Леопард (сила) Стиль леопарда предназначен для развития силы. Хотя леопард и не
выглядит таким страшным, как тигр, он способен развить огромную силу. Леопард любит прыгать,
поэтому его поясница и ноги сильнее, чем у тигра. Леопард действует преимущественно в низкой
"позиции всадника" и наносит удары неплотно сжатым кулаком. Змея (ци-энергия) Стиль змеи предназначен для развития ци. Змея спокойно делает ритмичные
вдохи и выдохи. Змеиное ци наполняет все тело и, хотя прикосновение змеи кажется мягким и слабым,
на самом деле его сила не меньше, чем у самого могучего бойца. В древности, характеризуя этот
стиль, говорили: "лучшую сталь можно как веревку завязать вокруг столба". Тело змеи
движется непрерывно и гибко, но сохраняет силу; оно остается мягким, но сохраняет жесткость.
Два пальца руки используются, как змеиное жало. Журавль (сухожилия) Стиль журавля предназначен для развития сухожилий. "Корни"
сухожилий находятся в ступнях. Дух пронизывает все тело. Плечи журавля всегда расслаблены, кисти
и ступни действуют согласовано. Журавль спокоен, его сознание проникает вглубь.
Достижение мастерства в Пяти Стилях требует от ученика больших усилий и терпения. Но, когда
ученик достигает цели, его тело становится сильным, суставы крепкими, глаза зоркими, храбрость
беспредельной. При отражении нападения врага палец или ступня могут выиграть бой. Северные
и южные школы В основном, бойцы Севера "жестче", чем бойцы Юга. Климат
на севере более суров, условия жизни тяжелее, и пища более способствует развитию силы. Более
того, большинство знаменитых бойцов Севера были охранниками караванов. Эта профессия всегда
давала отличные возможности для проверки их боевого искусства.
Ци - энергия Существует множество школ, изучающих "мягкие" формы боевых искусств.
Все они начинаются и кончаются ци, или внутренней энергией. Овладеть этой энергией означает
познать неизвестное и достичь состояния, при котором у человека исчезает чувство страха, жизнь
и смерть становятся равнозначными. Когда вы достигнете этого состояния, никакая опасность не
нарушит вашего спокойствия, вы станете подлинным хозяином своего "я". Есть много людей, которые
постоянно шепчут магические заклинания о ци, но при опасности трепещут от безумного страха.
Такие люди только болтают: они не имеют понятия о ци. По этой причине наше искусство
вырождается.
Существует два аспекта ци: внутреннюю энергию необходимо сначала развить, а затем упражнять.
Когда энергия развита, она удерживается в равновесии внутри вашего тела. В этом случае ваш дух
спокоен, и каждое движение становится прекрасным и гармоничным. Когда это состояние достигнуто,
следует подумать о том, как использовать его против врага. Конфуций подчеркивал особое значение
ци. Боевое искусство не должно нарушаться, если вы хотите победить врага. Ци развивается без сознательных усилий, но тренируют его сознательно, с помощью дыхательных
упражнений. Используйте для этого задержку дыхания. Сначала процесс идет от "мягкого" к "жесткому",
а потом обратно, от "жесткого" к "мягкому". Подлинное боевое искусство достигается гармоничным
сочетанием "мягкого" и "жесткого". Необходимо быть "мягким" с "пустым" и "жестким" с "наполненным".
Если вы "мягкий" с правой стороны, то вы должны быть "жестким" с левой стороны. Сначала все
это может показаться бессмыслицей, но становится понятным в процессе развития. Монах Цзюэюань
говорил ученикам:
"Сила направляется от "мягкого" к "жесткому", и ци укрепляется в процессе развития. Сила
возникает от ци и действует, когда ци опускается. Без ци нет силы. Плохой боец может выглядеть
свирепым и яростно наносить удар, но в этом ударе нет настоящей силы. Подлинный мастер не выглядит
устрашающим, но каждое его прикосновение тяжелое, как гора. Так происходит потому, что он овладел
ци и после длительных тренировок может всю ци направлять в точку удара. Его воля управляет ци,
и он может мгновенно направить ци в любую точку тела." Тренировка
стоек Первым этапом в развитии ци является тренировка стоек. Начинают
тренировку в "позиции всадника", позволяющей выполнять быстрые приподнимания и опускания туловища.
Удержание этой стойки - отличное средство для развития мышц ног и поясницы и для тренировки
устойчивости. В этой стойке вы можете прочно стоять даже на краю пропасти.
Приняв эту стойку, вы должны направить ци в нижнюю часть живота. Не позволяйте ци
подниматься в грудь. Если это случится, то верхняя часть тела будет тяжелее, и вы не сможете
"врасти своими ступнями в землю". Известно, что многие люди падают даже от легкого толчка. Это
происходит потому, что они не занимались тренировкой стоек.
Старые мастера говорят: "Прежде, чем учиться побеждать других, сам научись стоять". Если человек
прочно стоит на ногах, это означает, что его ци всегда находится ниже пупка и обеспечивает
ему равновесие в любое время и в любом месте. Только научившись правильно стоять, вы будете
готовы учиться боевому искусству.
Сначала во время тренировки стоек вы можете почуствовать некоторые боли в ногах и пояснице,
как после скачки на лошади после длительного перерыва. Вы можете почуствовать некоторую слабость.
Не надо бояться этого. Это означает очищение организма от старого. Старые и бесполезные для
организма воздух и сила заменяются на новые. Поэтому, почуствовав боль, не прекращайте тренировку,
преодолейте боль и продолжайте удерживать стойку.
Во время тренировки стоек вы должны увеличивать время ее удержания каждый день. Например, если
вы стояли в "позиции всадника" два часа в первую ночь, то добавьте несколько минут в следующую.
(По этой фразе можно судить о строгости тренировок в прежние времена. Два часа в стойке для
начинающего будут убийственны. Сегодня пятнадцать минут выглядят более реально. - Прим. Р.Смита).
Если ноги болят невыносимо, то можно немного отдохнуть, но потом вернуться в стойку. Нужно стоять
в стойке каждый день до тех пор, пока боль не исчезнет сама по себе от опускания ци ниже
пупка и в связи с развитием силы ног. Только тогда можно переходить в упражнениям для рук. Сначала
нужно научиться направлять ци от подмышек к кончикам пальцев. После этого вы сможете
направлять к кистям рук силу всего тела. Вы почувствуете, что все тело действует гармонично,
что кровь бежит по жилам быстрее, что тело подчиняется вашему малейшему желанию. Дыхательные упражнения Легкие - это кладовые воздуха, а воздух - это господин силы. Каждый,
говорящий о силе, должен знать, что воздух - ее главная причина. Хорошие легкие - большая сила,
слабые легкие - маленькая сила. Необходимо научиться дышать правильно. Уже много лет назад бойцы
Севера считали правильное дыхание предпосылкой большой физической силы. Достижения бойцов Севера
очевидны. Слабый человек после десяти лет дыхательных упражнений мог поднять груз весом 1000
цзиней! Дыхание дает силу рукам.
Бойцы Юга тоже использовали тренировку стоек, но почти никто не выполнял дыхательные упражнения.
Считалось, что неправильное дыхание может серьезно повредить внутренние органы. Только после
того, как монах Хуэймэн, живший в конце правления династии Мин (1368-1644), перебрался с Севера
на Юг, бойцы Юга начали познавать секреты дыхания. После этого в занятиях бойцов началось сочетание
тренировки стоек с дыхательными упражнениями, что сделало их искусство более полным.
Занятия дыхательными упражнениями по учению Хуэймэна имеют четыре запрета:
Не переусердствуйте! Для начала 49 циклов (вдох-выдох) вполне достаточно.
Постепенно увеличивайте количество циклов, но не делайте их более 100 за один раз.
Не занимайтесь дыхательными упражнениями в пыльном и грязном помещении.
Утром лучшее место для занятий - хорошо проветриваемое помещение. Вечером лучше заниматься
на свежем воздухе.
Не выдыхайте через рот. Перед началом занятий сделайте три выдоха через
рот, это очистит живот от старого воздуха. После этого выдыхайте только через нос.
Не позволяйте своим мыслям бесцельно блуждать во время занятий. Блуждание
мыслей препятствует циркуляции крови и ци в организме. Выши мысли должны быть сосредоточены
на упражнении, иначе прогресса не будет.
Эти четыре запрета не следует нарушать. Со временем ваши сухожилия
станут гибкими, а тело окрепнет. Ци и кровь будут течь в полной гармонии с дыханием.
Вы сможете направлять ци в любую часть своего тела в долю секунды. Вы сможете управлять
своей ци, а это - необходимое условие силы. Одним касанием вы сможете убить врага. Ци
поистине всемогуще.
Другой великий учитель, монах Хунхуэй, обнаружил, что ци может служить защитой почти
любой части тела. Боец может направлять ци в голову, грудь, живот и любую другую часть
тела. В этом случае даже удар железным прутом в это место не вызовет боли.
Искусство правильного дыхания на Севере разделялось на две школы - сычуаньскую и хэнаньскую.
Главный секрет этих школ в длинном вдохе и коротком выдохе. По существу, упражнение заключается
в следующем:
стоя прямо, трижды выдохнуть старый воздух через рот;
согнуться вперед в поясе и вытянуть руки вниз;
сжать кулаки и поднять их к груди с таким напряжением, как
если бы это был груз весом 1000 цзиней; во время этого движение нужно вдохнуть и направить
ци в пупок и в руки;
выпрямляясь, вытолкнуть сначала лекую, а потом правую ладони
вперед, избегая дыхания через рот, чтобы не было каких-то побочных эффектов. В следующий раз
руки выталкиваются вверх или в стороны, но всегда сохраняется циркуляция ци. Когда
руки выталкиваются вверх, ци идет в подмышки, а потом к кончикам пальцев. Когда руки
выталкиваются в стороны, ци переполняет пупок;
вернуть руки в исходное положение (к бедрам). При этом оттягивая
руки назад сжать кулаки и напрячь мышцы рук, тянуть руки назад как бы сопротивляясь действию
тяжелого груза.
Постоянство - вот главное в этих упражнениях. Эффект проявляется не сразу, и успех
достигается терпением.
Связь с организатором виртуального клуба "Боевых Искусств": jkdisrael@yahoo.com
Северные
и южные школы
Тренировка
стоек
