Как часто бывает в жизни - за бедой следует беда, а радость рождает радость. Отец сообщил мне добрую весть: живы мои двоюродные братья Самуил и Саша. Бежали из гетто, ушли в партизаны.
- Как бежали, как выжили - об этом они тебе расскажут сами, -сказал отец, - они здесь, в Узде, вернулись домой.
Это была для нас великая радость.
Что они мне рассказали? Работали в немецких сапожных мастерских, шили новые сапоги для немецких солдат и ремонтировали старые, прохудившиеся, которые в большом количестве поступали с фронта. Их снимали с убитых и раненых, и, отремонтированные, они снова, как говорится, возвращались в строй. Самуил рассказывал, что за вынос сапог из мастерских применялись самые суровые наказания, вплоть до расстрела. Но добротные сапоги в годы войны были целым состоянием, поэтому соблазн "увести" пару хороших сапог был велик. Узников, работавших в мастерских, проверяли только на входе. Поэтому, придя на работу в тапочках, в мастерских можно было переобуться в добротные немецкие сапоги и безопасно выйти. Так и делали смельчаки, выносившие десятки пар сапог за колючую проволоку, за пределы гетто. Ими снабжали партизан, продавали на так называемом "толчке".
Однажды в подвале мастерских Самуил обнаружил два диска от танкового пулемета и старый кинжал. Для того чтобы, бежав из гетто, попасть в партизанский отряд, нужно было принести с собой оружие. В отряд безоружных не брали. Это, к сожалению, было не то боевое оружие, так необходимое партизанам, но прецедент создать можно.
Но как вынести эту находку? В гетто разрешалось проносить только баланду. Носили ее обычно в котелках. Поэтому было решено изготовить котелок с дном диаметром в пулеметный диск и на дне котелка под баландой вынести диски. Так и сделали. Кинжал тоже удалось пронести. Самуил знал, что на территории гетто действует подпольная группа, есть узники, связанные с партизанами. Но все его попытки выйти на связь с ними были безуспешными. Тогда он решил распространить слух, что у него есть оружие.
Вдруг кто-нибудь "клюнет"? Вскоре ночью к нему постучались. Это были двое военнопленных из концлагеря, что на Сухой улице. Они попросили поделиться оружием. В обмен обещали вывести из гетто. Но это "оружие" их не устроило. Снова наступила безнадежность. Тогда Самуил принимает решение уйти из гетто безоружным, полагаясь на волю случая. Была организована группа из шестнадцати человек. В нее входили и молодые, и пожилые, и женщины, и подростки. Под покровом ночи, предварительно выяснив наименее охраняемый участок проволочного заграждения, двинулись в путь. Успешно вышли, минуя охрану, и направились, как было заранее условлено, в сторону деревни Новый Двор, в окрестностях которой надеялись найти партизан. Однако в темноте и страхе сбились с дороги и, проплутав всю ночь, вновь оказались под Минском, на том месте, откуда выходили. Начинало светать. Слабонервные, отчаявшись, предлагали вернуться. Но на рассвете беглецы нашли нужную дорогу и неподалеку от деревни Новый Двор в лесу повстречали группу вооруженных людей. Это были партизаны. Радость, правда, была недолгой: из всей группы они отобрали только четырех молодых ребят, в том числе и Самуила. Остальные двенадцать остались невостребованными. Безоружные, измученные голодом и жаждой, они пришли в деревню Скирмонтово и по трагической случайности подоспели прямо к карательной акции, где разделили судьбу жителей этой деревни, сожженной вместе с ее обитателями за связь с партизанами.
А Самуил стал пулеметчиком партизанского отряда имени Буденного, бригады имени Сталина. Там и встретил победу, пройдя через все тяготы и испытания партизанской жизни.
Тяжело уходил из гетто и Саша. Первая попытка оказалась безуспешной, пришлось возвращаться назад. Во второй раз группа узников из восемнадцати человек, вооруженная одним обрезом, уже более тщательно продумала план побега. Предусмотрели все - и время, и место. Просчитали, казалось, все возможные варианты и исходы. Улучив момент, когда полицай, охранявший участок проволочного заграждения, через который должны были переползти узники, отлучился, стали быстро выползать за проволоку. Именно в этот момент крайнего напряжения и смертельной опасности раздался окрик "Хальт!", прогремели винтовочные выстрелы. Началась паника. Узники стали разбегаться кто куда. Несколько человек погибло, нескольким удалось уйти, остальные, и Саша в их числе, вернулисьв гетто.
В третий раз группу выводил партизанский связной Миша Трейстер. Под покровом ночи благополучно вышли из гетто. К утру подошли к деревне Медведичи. Там решили разбиться на подгруппы и по очереди двигаться в заранее условленное место. Первая группа из семи человек нарвалась на полицейскую засаду. Чудом удалось спастись только двоим -отцу и дочери, остальные погибли. Вторая группа, которая шла следом, разделила участь первой. Третья, в составе которой был Саша, решила дождаться ночи, а на день укрыться в заросшем камышом болоте, неподалеку от деревни. С рассветом Сашу направили в разведку. Надеялись, что белобрысый тринадцатилетний пацан может вполне сойти за деревенского пастуха и не привлечет к себе внимания немцев или полицаев. Он благополучно добрался до деревни, зашел в первую хату у дороги, предложил хозяевам добротные заготовки на сапоги. Их дали ему с собой родители, благословляя и отправляя своего сына в трудную, опасную дорогу. Заготовки понравились хозяевам. Они щедро и сытно накормили мальчишку, дали с собой хлеба и сала, подсказали и объяснили, по какой дороге идти, как продвигаться дальше. Поблагодарив хозяев, он направился к своим друзьям, с нетерпением и волнением поджидавшим его. Но не успел он пройти и пятидесяти метров, как повстречался с двумя вооруженными мужчинами, одетыми в форму украинских националистов. Они остановили парня, рассмотрели. Понравились им Сашины сапоги.
- Махнем? - предложил один из них, обутый в развалившиеся, дырявые кирзачи, перевязанные веревками.
- Махнем, - согласился Саша.
Что ему было делать, безоружному мальчишке? Они переобулись. Саша плотно связал веревками доставшуюся ему обувку, и они разошлись в разные стороны. Хозяин дома, наблюдавший из окна за этой сценой, нагнал Сашу.
- Знаешь, кто эти люди? - спросил он.
- Я думаю, это полицаи, - ответил Саша.
- Это ж были партизаны, - разъяснил хозяин.
Партизаны ушли, и теперь Сашу заботило другое: как бы не заблудиться и найти то место, где его ждали люди, вверившие ему свою судьбу. Он нашел их. Двое суток без еды и питья, они набросились на душистый крестьянский хлеб и сало, подкрепились и, дождавшись ночи, пошли дальше. На сей раз они достигли цели, попали в отряд.
|
